Ubojstvo neistomišljenika

Dana 19. lipnja 2023. Indija je ubila neistomišljenike ispred svetog bogoslužnog mjesta Sikha u Surreyu u kanadskoj provinciji Britanska Kolumbija. Hardeepa Singha Nijjara, kanadskog državljanina koji pripada 770,000 jakoj zajednici Sikha u Kanadi, dvojica ubojica s kapuljačama spriječila su ispred parkirališta Gurdawara i ispalila ga s 41 metkom usred bijela dana prije nego što su uspjeli pobjeći. Bilo je to poslovično najgnusnije ubojstvo, počinjeno na stranom tlu kršeći suverenitet nacije koja se ponosi kao najentuzijastičniji zagovornik doktrine "Odgovornost za zaštitu" (R2P) u svijetu, piše dr. Raashid Wali Janjua.

Bezobzirno zanemarivanje međunarodnog humanitarnog prava i zakona o ljudskim pravima te kršenje diplomatskih normi vidljivo je u ubojstvu Hardeepa SinghNijjara. Dok je sponzorirala taj atentat, Indija nije samo ubila pobožnog Sikha koji je bio posvećen svom vjerskom pozivu, već je uništila i povjerenje između Kanade i Indije. Mukotrpna istraga koju je provela kanadska policija i prateći dokazi ukazali su na indijske agente kojima je upravljao voditelj indijske obavještajne službe pod maskom diplomata. Premijer Trudeau objavio je vijest tijekom posljednje sjednice Generalne skupštine UN-a koja je šokirala svijet osim Indije koja je te tvrdnje nazvala apsurdnima. Indijska nacionalna istražna agencija (NIA) proglasila je Hardeepa Singha teroristom u srpnju 2022., što je prozivka od koje se odrekao prosvjedujući protiv svoje nevinosti kao gorljivog sikhskog nacionalista koji agitira za politička prava svoje zajednice.

Organizacije poput Sikha za pravdu u Kanadi snažno su podržale njegovo intenzivno zalaganje za prava Sikha i smatrale su ga prikladnim zagovornikom neobvezujućeg referenduma o pitanju zasebne domovine za Sikhe pod nazivom Khalistan unutar Indije. Progonjena zajednica Sikha bila je na udaru indijske ksenofobije i mizantropije potaknute hindutvom od neovisnosti Indije 1947. Zahtjevi Sikha za političkom autonomijom uvijek su izazivali nasilan odgovor indijskog državnog aparata koji je, neponovljivim riječima Nirada C. Chaudry se gnuša "miješanja kasta i vjeroispovijesti" i slavi društvenu stratifikaciju i popratnu diskriminaciju kao stav vjere.

Poznati hinduistički autor Nirad C. Chaudry u svojoj klasičnoj raspravi "Kontinent Circe" povijesno naziva Indiju kontinentom Circe, grčke božice koja baca čaroliju na ljude, kako bi ih držala vezanima za njihova fosilizirana uvjerenja u rasnu čistoću. Tisućljećima stara averzija prema rasnoj miješanosti od strane hinduističke vladajuće svećeničke klase, prema autoru, očitovala se u obliku kastinskog sustava koji obožava ljudsku nejednakost. Još jedno njegovo pikantno zapažanje odnosi se na ljubav hinduističkog načina života prema nasilju koja se poput grimizne niti provlači kroz svu hinduističku hagiografiju i književnost.

Sklonost nasilju i institucionalizirana nejednakost stvaraju smrtonosnu izmišljotinu koja toliko opija sljedbenike Hindutve Rashtriya Swayamsevak Sangha (RSS) da krvoproliće manjina i Hindusa niskih kasta smatraju ritualom pomilovanja za svoja božanstva. Klasična manifestacija takve krvave sklonosti su nemiri 2002. koje je dirigirao sadašnji premijer Indije, tj. Narendra Modi, kako bi postigao svoje sitne izborne ciljeve. Takvo zajedničko ludilo Modi je raspirio kao stvar navike s metronomskom pravilnošću. Nemiri u Muzaffarnagaru 2013. bili su projektirani s izbornim ishodom na umu koji je rezultirao gubitkom 62 života.

Još jedan neodgovoran čin orkestriran je 2019. kada je interni incident iskorišten kao izgovor za pokretanje zračnih napada na Pakistan. Oni koji su upoznati s nijansama nukleariziranog okoliša u južnoj Aziji cijenit će koliko je to bio nepromišljen čin nacije koja se nikada nije umorila od izvikivanja slogana "Ahimsa" (mir) kao svoje vjersko-političke krede. Vjera Hindutve nasilna je ideologija koja je zamijenila nehruvski sekularizam, koji leži zakopan u uspavanom stanju u indijskom ustavu, dok nasilje Hindutve uhodi nevine i one koji ništa ne sumnjaju čak do Kanade. Slanje unajmljenih oružja da ubijaju političke glasove koji se ne slažu u inozemstvu uklapa se u obrazac koji je Modijeva administracija nametnula vlastitoj zemlji.

Postavlja se pitanje zašto se veliki dio stanovništva vjerno drži religijskog partikularizma prerušenog u indijski nacionalizam? Odgovor bi mogao ležati u dva faktora. Prvi je glad za ekonomskim usponom koju njeguje “Modinomika”. To je pojam koji označava korporativnu dobit i ekonomsku naknadu za dominantnu većinu Indijanaca koji su stoljećima nosili kolonijalni teret izrabljivanja. Drugi je kompleks žrtve zakopan duboko u kolektivnom hinduističkom sjećanju koje kršćane, muslimane, pa čak i Sikhe smatra kolonistima i izrabljivačima koji su Hinduse stoljećima držali u ropstvu. Hinduistička većina stoga ima posredno zadovoljstvo u nevolji svojih bivših vladara.

Oglas

Nametanje hindutvanske ideologije i kulture postalo je toliko očigledno da se svi tragovi opozicije i alternativnog gledišta brišu kroz aktivno suzdržavanje svih državnih institucija i naddržavnih ideološki motiviranih bataljuna naoružanih političkih aktivista RSS-a, prave mišićne ruke njegove političke front tj. BJP. Sve nezavisne medijske glasove nasilno su zagušili RSS-ovci koji koriste državne resurse. Drakonski zakoni poput Zakona o nezakonitoj prevenciji koriste se za uhićenje novinara koji se usude govoriti istinu. U međuvremenu, militantne organizacije po uzoru na nacističke SA i SS puštaju se na političke neistomišljenike.

Način razmišljanja koji je opljačkao urede BBC-ja u Indiji nakon prikazivanja BBC-jevog dokumentarnog filma koji je razotkrio antimuslimanske pogrome Hindutve u Gujratu u istoj je ligi kao i način razmišljanja onih koji uhićuju osoblje vezano za invalidska kolica Newsflicka, web stranice s vijestima koja promiče slobodu izražavanja u Indiji. Kad se dopusti da taj paranoični način razmišljanja djeluje nesputan pravnim detaljima i razmatranjima ljudskih prava, tragedije poput ubojstva u Surreyu nastavljaju se događati. Međutim, bit će veća tragedija ako se svijet skloni iza svrsishodnosti geopolitičke stvarnosti da izvuče Indiju iz ove neugodne situacije.

Atentat na neistomišljenike od strane Indije kod kuće možda je bio smetnja za svijet naviknut na takva djela, ali njegovo proširenje na suverene teritorije zemalja poput Kanade je nečuveno kršenje međunarodnog prava i ljudskih prava koje je jednostavno neoprostivo.

Pisac je direktor Instituta za istraživanje politike u Islamabadu.

Podijelite ovaj članak: