Pandemija # COVID-19 kao sila za narušavanje povjerenja u institucije

U 8 travnja 2020., nakon 76 dana zatvaranja i zatočenja u Wuhanu, Kina je ponovno otvorila grad Wuhan i započela s nastavkom proizvodnje. Privremena pobjeda dogodila se nakon neviđene štete pretrpljene u ovom gradu i sveopćih medicinskih napora da se spasu zaraženi ljudi. Kina je žrtvovala grad Wuhan i provinciju Hubei kako bi stekla vrijeme za borbu protiv COVID-19 u ostatku zemlje i ostatku svijeta, pisati Dr.Ying Zhang i dr. Urs Lustenberger. 

 Međutim, čini se da ovo potonje ne cijeni. Svi podaci i naučene lekcije te žrtvovanje desetaka tisuća ljudi jedva su registrirali takozvani stručnjaci zaduženi za pripremu pandemije mnogih zemalja. Neznanje, prepirka i arogancija postale su ključne riječi koje definiraju koliko se nacija počelo nositi s ovom pandemijom. Najbolje prakse i naučene lekcije poput korištenja umjetne inteligencije za pomno praćenje infekcija, testiranja na razini cijele populacije i različitih metoda liječenja još uvijek se teško priznaju i ne odvijaju se u mnogim zemljama.

Ključni vremenski okvir za pobjedu u ovoj pandemiji u ranoj fazi izgubljen je zbog oklijevanja između zaključavanja (radi zaštite svojih ljudi od zaraze virusima) i rizika da ljudi budu izloženi stjecanju imuniteta stada kako bi se gospodarstvo moglo spasiti. Nekoliko zanimljivih tema našlo je naslove za političare i medije: (1) Ovo nije ništa drugo nego gripa? Stoga se zbog toga ne bismo trebali brinuti. Napokon, to je samo problem kontinentalne Kine. (2) Imamo dovoljno resursa i najbolju svjetsku medicinsku infrastrukturu da se nosimo s ovom pandemijom !? Čak i nakon što se COVID 19 počeo širiti izvan Kine, zapadni je svijet Covid19 i dalje smatrao azijskom materijom, slično SARS-u iz 2003. godine. Time se diskriminacija velikih razmjera počela događati u mnogim zemljama Europe i Sjeverne Amerike. (3) Kad su Europa i SAD postale središtem pandemije kao posljedice njihove loše pripreme i kasnog i blještavog odgovora, razvio se geopolitički konsenzus kada je „ta pandemija započela iz Kine, pa ovaj virus proizvodi Kina ?! ”, Ili„ Kina bi trebala imati više smrti od ove pandemije, ako pomoću zapadnih mjera kontrolira tu pandemiju, tako da sva stopa zaraze i broj poginulih koje je proglasila Kina mora biti pogrešna ?! Stoga bi Kina trebala nadoknaditi drugima gubitak pretrpljen ovom pandemijom ?! "

Sve ove urnebesne političke argumente željno su zagovarali čelnici mnogih zemalja. Pokazalo se da je lakše kriviti Kinu kao krivca nego priznati vlastite neuspjehe i pogreške. Do sada je COVID 19 neselektivno i brzo napravio pustoš i u bogatim i u siromašnim zemljama. Troškovi života koji su pretrpjeli neprimjećivanje pouka naučenih u Aziji daleko su nadmašili rizik od pada ekonomije. To su dokazale zemlje poput Južne Koreje, Singapura i Tajvana, koje su pokazale kako je brza i odlučna reakcija mogla ograničiti i troškove za društvo i ekonomiju.

Slično posljednjoj pandemiji, poznatoj kao španjolska gripa, poznata i kao H1N1, 1918. godine, i ova trenutna pandemija ne odabire rasu, dob, status, spolnu obrazovnu razinu itd. I kao takva ima tendenciju izazvati reakciju čovječanstva na to da je oportunistički i nepovjerljiv. 1918. tijekom Prvog svjetskog rata, kada je španjolska gripa ubila milijune vojnika i civila u Europi, mediji nisu smjeli izvještavati o pandemiji jer su se vođe više bojali gubitka XNUMX. svjetskog rata nego bitke protiv pandemije. Javna zdravstvena situacija nije bila prioritet, a ljudski život se malo računao. Ovaj oportunistički mentalitet prouzrokovao je stotine milijuna smrtnih slučajeva i daleko premašio ratna zlodjela.

Zanimljivo je da ljude iz pandemije 1918. godine ljudi nisu naučili. Kao što se povijest ponavlja s prilično sličnom pričom u kojoj je većina razvijenih zemalja odlučila zaštititi svoje gospodarstvo, a ne život svojih građana. Pritom su propustili ono što bi se moglo nazvati zlatnim prozorom za primjenu zlatnih pravila kada i kako odlučno izaći na kraj s pandemijom. Umjesto toga, postalo je uobičajeno tvrditi da čovjek nema dovoljno informacija iz ranije zaraženih zemalja. Postao je sporazumni geopolitički argument optuživati ​​one koji se drže drugačijeg ideološkog sustava, ali dobro su reagirali na pandemiju i izbjegavali kritike građana na smrtonosnu posljedicu loše pripreme. Izgovor da se gospodarstvo održi kao jedan od prioriteta umjesto brze prilagodbe zlatnih pravila o borbi protiv pandemije ironično je postao glavni razlog odlučnog uništavanja gospodarstva.

Dilema

Oglas

Mnogi su komentirali kako je izbor između gladi (ekonomije) i bolesti (pandemije) dilema. Tvrdimo, međutim, da samo za one koji nisu spremni ovaj izbor postavlja dilemu. Jednom kada je sustav civiliziran, održiv i suradljiv, šteta i gubitak od bilo koje krize mogu se predvidjeti i smanjiti. Iako je krizu teško predvidjeti i kontrolirati, održiv sustav u stanju je pripremiti rezerve za sve koji će to proći. Ali što sada imamo?

Trenutna pandemija prekinula je globalni lanac vrijednosti, uzrokovala milijune građana da ostanu bez posla, uzrokovala milijune tvrtki da prekinu svoje poslovanje ili potpuno bankrotiraju; i što je ozbiljnije, izložilo je milijune ljudi nesigurnoj situaciji bez pristupa fondovima za spašavanje iz nezaposlenosti i bez pristupa medicinskoj skrbi, iako bi nam moral rekao da treba spašavati sve živote. Stoga je, predvidljivo, iako bi ljudi mogli umrijeti od gladi ili od bolesti, bez obzira jesu li iz bogatih zemalja poput SAD-a i zapadne Europe, ili siromašnih zemalja poput Indije ili Bangladeša, većina institucija svih tih zemalja još uvijek se slijepo bore s dilemom između održavanja vlastite ekonomije ili borbe s pandemijom. Kao takvi, svi ti sustavi pokazuju da nisu niti održivi, ​​civilizirani niti suradnički. Oni se radije pokazuju nejednakim, neodrživim i proturječnim.

Suočeni s trenutnom pandemijom, treba riješiti niz hitnih pitanja. (1) Koje su komponente ključne u našoj ekonomskoj jednadžbi? Koliko dugo bi učinak gospodarstva trebao nastaviti određivati ​​indeks zasnovan na BDP-u? Ne bismo li trebali uzeti ovu pandemiju kao priliku za revoluciju u sustavu našeg gospodarstva? Je li trenutni sustav dovoljno okretan da pronađe rješenja za ova pitanja ili će ga poremetiti nove ideje i koncepti? Kolika je cijena ljudskih života pasivnog pristupa rješavanju ovih problema? (2) Treba li revidirati naš trenutni koncept gospodarstva i teorije koje ga podupiru zbog predvidljive gospodarske recesije izazvane ovom pandemijom? Hoće li biti dovoljno imati međunarodne odnose slobodne trgovine koji se temelje samo na zakonu komparativne prednosti? Može li ovaj zakon, zajedno sa nizom ekonomskih izvedenica poput terminskih ugovora, donijeti svim tržišnim sudionicima zajednički prosperitet bez ekonomskih mjehurića? Hoće li ova zakonski pokrenuta globalizacija jednako korisno koristiti svaku zemlju? Odgovor je odlučan ne[1].

Očito je da ovaj zakon komparativne prednosti, čak i ako ga razmatramo kombinirati sa zakonom apsolutne prednosti, neće biti dovoljan za rješavanje trenutne transformacije. Bitno je što sve dok se ne primijeni jednako cjelovita suradnja među narodima i između klasa, raspodjela bogatstva i raspodjela resursa uvijek će ostati pristrani i diskriminirati među raznim razinama i klasterima. Takvom logikom bogati će postati bogatiji, siromašni će postati siromašniji; trgovina na više razina nikada neće istinski favorizirati obje strane. Iako je preokret skoka žaba moguć u nekim kasnijim zemljama, zamka sa srednjim prihodima paradoksalno će uvijek ostati apsolutna za većinu.

Ekonomija u očuvanju energije 

Tijekom ove pandemije COVID 19, većina ljudi nije u velikoj izvanmrežnoj potrošnji, cijele su industrije usporile i kao posljedica toga, ponuda je smanjena. Način života ljudi dramatično se promijenio zbog zatvorenosti i ozbiljnih ograničenja društvene aktivnosti. U prevladavajućim uvjetima gospodarstva, financijske rezerve ne mogu se jednako dodijeliti svim građanima ni dulje od tri mjeseca, bez obzira je li nacija siromašna ili bogata. To uglavnom proizlazi iz činjenice da je gospodarski sustav osmišljen tako da troši resurse budućnosti, a ne da je trenutno održiv. Primjenjujući ovu logiku i uzimajući u obzir očekivani maksimalni ekonomski volumen na zemlji kao alternativni prikaz energije, ukupni ekonomski volumen ovog izoliranog sustava na našem planetu trebao bi biti konstantan prema Zakonu o očuvanju energije. Stoga uloga Zakona o apsolutnoj ili usporednoj prednosti u ekonomiji i međunarodnoj trgovini nije samo povećati ekonomski obujam sustava na svoj maksimum određenom brzinom već i distribuciju takvog povećanja na različite mreže bilo podjednako ili nejednako. Slijedeći univerzalni Zakon o stalnoj energiji, ukupan volumen maksimalne ekonomije trebao bi biti konstanta i izračunavati se na temelju ukupnog ekonomskog volumena svih vrsta.

Stoga pravilo nejednake raspodjele resursa mora uzrokovati nejednake ekonomske posljedice. A nejednaka raspodjela resursa dolazi iz problematičnog sustava koji je za takve dizajniran. Ako se formula raspodjele resursa na našem izoliranom planetu temelji na pljačkanju resursa bilo koje druge nacije, vrste ili sljedećih nekoliko generacija, zakon o očuvanju energije predvidjet će konačni poremećaj ljudskog društva. Tada će intervenirati sila koja prelazi ljudsku tehnologiju i razumijevanje kako bi resetirala novu jednadžbu očuvanja energije. Takva sila mogla bi biti rat između plemena, nacija, vrsta, pa čak i među planetima. Razlog je jednostavna, nejednaka raspodjela energije rađa nejednake posljedice, od kojih je jedna mržnja koja ljude dovodi u rat.

Uzimajući za primjer financijsku krizu iz 2008. godine, američka je vlada uložila 700 milijardi dolara za spašavanje financijskog sektora i spašavanje svojih banaka; vlada Velike Britanije uložila je paket spašavanja od 850 milijardi dolara; kineska vlada uložila je poticajni paket u iznosu od 575 milijardi dolara (13 posto BDP-a u Kini iz 2008.) kako bi potaknula gospodarstvo itd. Što je ovaj put učinjeno kako bi se ublažili štetni učinci pandemije? Uz kasni odgovor i naivno tumačenje pandemije i njezinog utjecaja, točan plan spašavanja za svaku zemlju bio je potpuno neusporediv. Cjelokupni EU fond za potporu 27 zemalja EU u ovoj pandemiji iznosi samo 500 milijardi eura do početka travnja. Nesigurno, kad je potrebna zajednička suradnja u borbi protiv virusa, brzo se proširilo prepirka, mržnja i nacionalistička nebriga.

Informacijsko i institucionalno povjerenje 

Mediji, slično kao 1918. godine kada se bavio španjolskom gripom, nisu mogli ispuniti svoju dužnost. Dezinformacije, uhićenje političara i snažna predrasuda da se predaju pukoj propagandi učinili su da se mainstream mediji uopće ne služe širokoj javnosti. Pandemija je dugo bila podcjenjivana, a mainstream mediji pretvorili su se manje-više u snažno propagandno sredstvo odgovarajućeg nacionalnog vodstva i njegove pristranosti u odnosu na njegove tlačne skupine. Jasno je da dezinformacija proizlazi iz manipulacije izvorima informacija i zabludne funkcije informacijskog posrednika. Stoga je za prosječne građane, uz raznolike izvore informacija i manje iskustva i znanja o pandemiji, gotovo nemoguće donijeti ispravnu prosudbu te se pripremiti i zaštititi na mikrorazini.

Vremenom su se dezinformacije pokazale pogrešnima dopuštajući pojavu stvarnih činjenica. Ljudi su počeli shvaćati da COVID 19 nije npr. Obična gripa kako se često tvrdilo; shvatili su da nije istina da su vođe i njihovi sustavi bili dobro pripremljeni kao što su i tvrdili; shvatili su da je nošenje maski jednako važno kao i socijalna distanca. U kratkom su razdoblju promjene mišljenja i vođe stručnjaka i vođe i šokovi o stvarnom stanju stvari proizašli ne samo pojavljivanjem činjenične istine već i novim političkim optužbama. Zemlja A može optužiti zemlju B za njene dezinformacije u pandemiji, ili zemlja A može otvoreno iskoristiti stratešku medicinsku opskrbu zemlje X koja se uvozi iz zemlje B. Razni scenariji pokazuju neobičnu razinu nepovjerenja među zemljama. Kada su zemlje i guverneri zauzeti međusobnim optuživanjem da bi opravdali svoje pogreške i nedostatke, medicinski radnici, njegovatelji i znanstvenici širom svijeta oslanjaju se na suradnju u borbi protiv pandemije.

Zbog općeg stanja dezinformacija, zrelo je nepovjerenje, pa čak i mržnja unutar istog teritorija. Građani počinju nepovjerovati svojim javnim institucijama, privatnom sektoru, a tvrtke počinju biti zabrinute ako bi ih vlada spasila od predvidljivog bankrota; javne institucije dovode u pitanje presudu ostalih javnih institucija; pokrajinske vlade nepovjeravaju svojoj središnjoj / saveznoj vladi ... i tako dalje, i tako dalje. Koliko će trebati da porezni obveznik shvati da država nije voljna niti sposobna zaštititi ga? Hoće li se dopustiti da ga još jedanput zavara neoprezni tvit njenog vodstva ili će se probuditi. Kad se bliži pogled, ta kriza povjerenja zapravo proizilazi iz nedostajuće pouzdanosti čitavog sustava i njegovih glavnih aktera kao što su bili na prvom mjestu prije pandemije. Vlade su odavno prestale biti pouzdane, odgovorne i pouzdane u svom državljanstvu.

Temelj pouzdanosti je prihvaćanje velike ljubavi sa puno širim značenjem od obične romantične ljubavi. Da bih objasnio ovu veliku ljubav, zadržavam se na sljedeće tri struje istočne filozofije:

 (1) Dobroćudna ljubav (fren) u knjizi o konfucijanizmu s istaknutim razinama odanosti, djelovanja, dužnosti i stavova prema različitim skupinama odnosa; 

(2) univerzalna ljubav (兼爱 jian ai) u knjizi Mohizam, koja poziva ljude da jednako brinu o svima drugima, i; 

(3) put prosvjetljenja u knjizi budizma. 

Da bi se povjerenje izgradilo na temelju ove velike ljubavi, pouzdanje kao most između treba biti opremljeno roditeljskim ljubavnim sustavom. Takav sustav obuhvaća majčinu stranu roditeljske ljubavi koja zahtijeva od svojih građana da budu brižni, hrabri, smireni, organizirani, kooperativni i s dugoročnim pogledom slični majčinoj ljubavi prema svojoj djeci. Ovaj dio sustava treba vođe da prihvate univerzalnu ljubav da budu odgovorni za svoje građane i da budu sposobni prosvjetljivati ​​i voditi druge (umjesto da im zapovijedaju) kao u dobroćudnoj ljubavi.

Da bi se uravnotežila, očeva strana sustava roditeljske ljubavi trebala bi biti opremljena strogim mehanizmom nagrađivanja i kažnjavanja, tako da svako pogrešno ponašanje protiv pravila (postavljeno dugoročnim ciljem s majčine strane sustava) može biti kažnjen dok svako dobro ponašanje može biti nagrađeno. Ova sfera sustava zahtijeva od čelnika vrhunsku razinu morala u kombinaciji s jakom izvršnom snagom kako bi uvjerila građane da dobrovoljno poštuju pravila i propise.

Obje sfere ovog sustava podjednako su važne, ali za postizanje održivog društva prožetog povjerenjem temelj je matična strana ljubavnog sustava, a dalja strana sustava je izvršni stroj, inače, svaki sustav koji ima samo očeva strana lako će izgubiti svoju moralnu osnovu i skliznuti u ono što ja nazivam tamnom stranom, dok će sustav koji ima samo majčinu stranu izgubiti moćne alate izvršenja za postizanje zajedničkih ciljeva. Način na koji većinom svjetskih vođa upravlja trenutnom pandemijom jasno je pokazao da naš sustav ima krucijalne propuste jer mu nedostaje institucionalno povjerenje i matična sfera osnovnog sustava povjerenja.

Pa, kakve će biti posljedice nakon što se pozabavimo neposrednim učincima ove pandemije? Najvjerojatnije bi mogao postojati još jedan val globalne mržnje uzrokovan povećanim gubitkom naše čovječnosti, i to još uvijek vrijeme u kojem je naivno davanje prioriteta ekonomskom rastu nad preživljavanjem čovječanstva. Na kraju, spoznaja činjenice da su trenutni čelnici žrtvovali ogroman broj nepotrebnih života mogla bi pokrenuti prijeko potrebne promjene unutar sustava kako bi se ponovno izgradilo povjerenje i preusmjerila uloga gospodarstva u društvu. Ako se takve promjene iznutra ne bi dogodile, postat će sve vjerojatnije da će ometajući elementi iznutra natjerati nepouzdani sustav da se promijeni u održiviji koji je u stanju poštivati ​​zakon očuvanja energije i uravnotežene roditeljske ljubavi sustav.

Podijelite ovaj članak: