Povežite se s nama

Sindikat

Dalaj Lama prelazi indijsku granicu - rijedak dokument

PODJELI:

Objavljeno

on

Koristimo vašu registraciju za pružanje sadržaja na način na koji ste pristali i za bolje razumijevanje vas. Možete se odjaviti u bilo kojem trenutku.

Slijedi zbirka povijesnih dokumenata povezanih s bijegom tibetanskog vođe, Dalai Lame. Od posebnog su interesa izvješća političkog službenika Har Mandera Singha o njegovom prvom susretu s Dalai Lamom i njegovim ministrima u vladi. Neke riječi nažalost nedostaju u datoteci koju čini bijeli mravi napadaju. Datoteka je iz Memorijalnog muzeja i knjižnice Nehru, piše Claude Arpi

Inače, nedavno je objavljen račun temeljen na kineskoj vojnoj obavještajnoj službi: Dokumenti o tibetanskom ustanku iz 1959. godine: Kineska vojska (Kineske tajne knjiga 16) izdanje Kindle

Dalo je još jedan pogled na bijeg Dalaj Lame u Indiju. Pod pretpostavkom da je tvrdnja u ovoj knjizi točna, također je vrlo moguće da Dalai Lama i njegova pratnja nisu znali da je Mao naredio "Pustite ga ako želi ići."

U činjenicu da je Dalaj Lama 'prešao Himalaju pod trajnom opasnošću da ga Kinezi uhvate ili čak ubiju ne može se sumnjati.

Autorica Dokumenti o tibetanskom ustanku iz 1959. godine i sam priznaje da bi se Mao 17. ožujka 1959. predomislio i zatražio od PLA-a da zaustavi tibetanskog vođu.

Evo izvatka dokumenata iz 1959. godine.

Pogrešna procjena o bijegu Dalai Lame

Oglas

Još jedna legenda vezana uz tibetanski ustanak 1959. godine jest 'bijeg' Dalaj Lame u Indiju. Navodno se uspio jedva maknuti od naprednih jedinica kineske vojske i prešao Himalaju pod trajnom opasnošću da ih Kinezi uhvate ili čak ubiju. Ova prilično romantična legenda opovrgava se dugi niz godina. Barem do 1990-ih, kada je nova kineska arhivska građa postala dostupna, postalo je jasno da je sam Mao bio taj koji je naložio Tibetskom vojnom okrugu "Da ga pusti (preko granice s Indijom) ako želi ići." Mao je ovu zapovijed izdao 12. ožujka. Čini se da se 17. ožujka donekle predomislio i zatražio da ga vojska u Lhasi zaustavi, ali tada je bilo prekasno. Nakon što su primili ovu iznenađujuću poruku, visoki zapovjednici vojnog okruga Tibet jednostavno su odlučili ništa poduzeti po tom pitanju.

Gledajući sve izvorne radove dostupne ovom autoru, nema naznaka za pretragu ili lov na Dalai Lama od strane bilo koje kineske jedinice. Jedinice poput onih smještenih u Tsetangu i smještene između Lhase i indijske granice nikada nisu dobile zapovijed da izađu i potraže Dalai Lama.

Druga mogućnost bila bi slanje onih kineskih vojnika smještenih u Shigatseu i Yadongu [Yatung] u smjeru Južnog Tibeta da mu presjeku put za bijeg. Ti su garnizoni upravo boravili na istim mjestima tijekom ožujka. Krajnja opcija bila bi uporaba padobranaca za blokiranje glavnih planinskih prijevoja. Na kraju ništa nije poduzeto, a Mao nije forsirao akciju.

Zanimljiviji je prvi izvještaj o dolasku Dalaj Lame u Indiju   Izvještaj o ulasku Njegove Svetosti Dalai Lame u Indiju.     Faza I - Chuthangmu do Lumle

5 travanj, 1959

27. ožujka 1959. Shri TS Murty, pomoćnik političkog službenika (APO) Tawang, primio je upute o mogućnosti da Dalaj Lama traži ulazak u Indiju. Stigao je do Chuthangmua kako bi primio zabavu u 9 sati 31. ožujka 1959.

Prethodnica Dalai Lame pod relativno mlađim časnikom već je stigla do Chuthangmua 29. ožujka. Izjavili su da se očekuje da će glavna stranka koju čine Dalai Lama, njegova obitelj, ministri i nastavnici ući na naš teritorij 14. ožujka u 31 sati, da nema tragova kineske potjere i da stranka donosi mali broj nosača i trebalo bi ih još mnogo s našeg područja.

U 1400:31 sati XNUMX. ožujka, Dalai Lama i njegova stranka stigli su do Kenze Mane [Khenzimane] koji razgraničava granicu na području Chuthangmu. Njegova svetost jahala je na jaku, a primio ga je pomoćnik političkog službenika Tawang. Nastavili su do kontrolne točke bez zaustavljanja na granici.

Dronyer Chhempu [Chenpo ili Lord Chamberlain], osobni asistent Dalai Lame, navečer se susreo s pomoćnikom političkog službenika i dogovoreno je da svi vratari koje je stranka dovela s Tibeta budu vraćeni i da ćemo nakon toga dogovoriti portiranje. . Također je dogovoreno da će nam svi pištolji i revolveri, osim onih koji su u posjedu Dalaj Lame, njegove obitelji i ministara (isključujući njihove sluge), te sve puške predati na sigurno i da ih se može sakupljati na granici od strane članova tjelesne straže koji bi se trebali vratiti na Tibet nakon pratnje Dalaj Lame do ravnice ili da bi, alternativno, to držali u svom pritvoru i od vlade dobivali naredbe za odlaganje. Nadalje je odlučeno da će se pripremiti popis svih tibetanskih časnika i onih koji ulaze na naše područje i predati pomoćniku političkog službenika.

Iste večeri, Shri Kumar, ACTO iz SIB-a [Pomoćnog obavještajnog ureda] u Chuthangmuu, donio je pomoćniku političkog službenika [TS Murty] kopiju pisma Dalai Lame od 26. ožujka upućeno premijeru [Indije] i zatražio da se dostavi adresatu. Izjavio je da su dva glasnika iz Dalai Lame koja su nosila originalno pismo već prošla kroz Chuthangmu 29. i da je engleski prijevod prenio bežičnom mrežom Shillongu. Zamolio je glasnike da mu predaju pismo na otpremu, ali oni su inzistirali da ga sami nose i produžili su do ravnica preko Butana. Ujutro 1. travnja, 16 pušaka i 9 pištolja / revolvera predano nam je na sigurno.

Dzongponu [okružnom povjereniku] Tsone [u Tibetu] koji je u međuvremenu stigao odbijen je ulaz nakon razgovora sa višim tibetanskim časnicima.

U 09:00 sati pomoćnika političkog službenika pozvao je Dalai Lama. Njegova je svetost tijekom razgovora s njim istaknuo sljedeće:

Politika Kineza postajala je sve više protuvjerska; mase Tibeta bile su nemirne i više ih nije mogao natjerati da podnose kinesku vladavinu; Kinezi su pokušali ugroziti njegovu osobu; Tibet bi trebao biti slobodan; njegovi bi se ljudi borili da izvoje svoju slobodu; bio je uvjeren da indijske simpatije imaju Tibetanci; sjedište njegove vlade premjestilo se iz Lhase u Ulgelthinse u Lhuntse Dzongu i o tome bi indijsku vladu trebalo obavijestiti vrlo rano.

Otprilike 1800:XNUMX sati, Lobsang [nedostaje jedna riječ, vjerojatno, Lobsang Samten, brat ...] Dalaj Lame, stigao je do Chuthangmua i nedostajala mu je [jedna riječ].

Stranka se preselila u Gorsam Chorten.

U 15 sati Dalai Lama nazvao je pomoćnika političkog službenika i želio znati je li dobio vijesti o međunarodnim događanjima u vezi s njegovim bijegom, posebno liniju koju su u tom pogledu usvojile Indija, Velika Britanija i SAD.

Pomoćnik političkog službenika rekao je da nije imao informacija. Sljedećeg dana stranka se preselila u Shakti i 3.4.59. Stigla je do Lumle.

Sd / -Har Mander Singh, politički službenik

5 travnja 1959

Evo još jednog dokumenta vezanog za prvi susret PO-a i tibetanskog vođe

SAŽETAK RAZGOVORA SA VIŠIM TIBETANSKIM SLUŽBENICIMA U LUMLI

3. TRAVNJA 1959

Lyou Hsia [Liushar] Thubten, ministar vanjskih poslova, Kungo Shase [Shashur Shape], ministar i Chichyap Khempu [Kempo], tajnik Dalai Lame došli su k meni ubrzo nakon njihovog dolaska u Lumlu. To je trebalo biti društveno okupljanje, ali Chapes [Shapes] govorili su o nekim važnim stvarima dok su bili sa mnom. Shri [TS] Murty, pomoćnik političkog službenika, Tawang, također je bio prisutan.

  • Nakon uobičajenih formalnosti, ministar vanjskih poslova kratko je ispričao okolnosti pod kojima je Dalai Lama bio prisiljen napustiti Tibet. Rekao je da su odnosi između Kine i prihvaćeni kao duhovni vođa od strane kineskih careva. Izmijenjena je posjeta čelnika dviju zemalja koja su ih okupila. Međutim, vlada Tibeta posjedovala je dokumente koji pobijaju kinesku tvrdnju o suzerenstvu nad njima i podržavaju njihovu nezavisnost. U nedavnoj su prošlosti nastojali pažljivo regulirati svoj odnos na temelju Ugovora s Kinom iz 17 točaka. Stav Kineza nakon njihovog "mirnog oslobađanja Tibeta" postajao je sve više antireligiozan. Na primjer, kako bi popularizirali komunizam, u periodičnom izdanju iz Thachida, [grada Dartseda ili Kandinga na kineskom], grada na kinesko-tibetanskoj granici, objavili su priču da je princ Sidhartha bio prisiljen napustiti svoje kraljevstvo zbog popularnog osjećaja protiv kraljevstva i da je postigao 'Nirvanu' jer je u konačnici shvatio da je volja naroda važnija od volje kraljeva.
  • Sam Dalai Lama smatrao je da bi trebali raditi u skladu s Kinezima. Zapravo je tijekom posjeta Indiji sam indijski premijer savjetovao suradnju s Kinezima u interesu svoje zemlje. Unatoč nastojanju da [riječ nedostaje] da se prilagodi kineskom stajalištu, Kinezi se miješaju u vjerska pitanja Tibetanaca [riječ nedostaje]. Oskrnavili su nekoliko samostana u provinciji Kham, a također su ubili nekoliko utjelovljenih Lama.
  • Dalai Lama je 10. ožujka pozvan da prisustvuje kulturnom showu na kineskom području. Ljudi su saznali za ovaj poziv i bojali su se da bi to mogao biti pokušaj uklanjanja Dalaj Lame sa scene ili vršenje pretjeranog pritiska na njega. Vijest se proširila u gradu Lhasa i ubrzo se oko palate okupila velika gužva i spriječila ga da prisustvuje kineskoj funkciji.
  • 11. povorka žena otišla je u ured generalnog konzula u Indiji i zamolila ga da intervenira u njihovo ime s Kinezima. Sličan su zahtjev uputili i nepalskom generalnom konzulu. Njihov je glavni zahtjev bio da vijesti o kineskom uplitanju u vjerska pitanja Tibetanaca i o njihovom pokušaju uklanjanja Dalaj Lame iz Lhase dobiju publicitet u svjetskom tisku.
  • Ovakvi su se nemiri nastavili sedam dana. U 4 sati po vremenu Lhase, Kinezi su ispalili dvije minobacačke granate koje su nedostajale samo osamdeset metara od [riječi koja nedostaje]. To je uvjerilo Kashaga da je život Dalaj Lame [ugrožen] i zato su ga nagovorili da pobjegne iz [Norbulinke] u 17 sata iste noći s haljinom Dalaj Lame [riječ nedostaje].
  • Od tada su slušali vijesti [bez riječi], a informacije su dobivali i iz svojih izvora. Prema njihovim informacijama, Kinezi su saznali za bijeg Dalaj Lame 19. ožujka, a 20. ožujka granatirali su Potalu, ljetnu palaču i Gompu u Chakporiju.
  • Stranka Dalaj Lame pobjegla je južnim putem. U Tsethangu je bio kineski garnizon od oko 600 ljudi. Bili su okruženi pobunjeničkim trupama i snagama tibetanske vlade i stoga se nisu mogli miješati u kretanje stranke. Došavši do Ulgelthinsea u Lhuntse Dzongu, tamo su privremeno uspostavili sjedište vlade u progonstvu 26. ožujka. Za sada bi vladu vodili laički i redovnički povjerenici s južnog Tibeta poznati kao Lhojes. Poslali su upute Lhasi da se svi vladini službenici i evidencije premjeste na ovo mjesto.
  • Osim Tsedanga, na Južnom Tibetu nije bilo Kineza.
  • Po izlasku iz Ulgelthinsea primijetili su zrakoplov koji je letio iznad njih u blizini Tsone i bojali se da bi njihova skupina mogla biti bombardirana, ali srećom uspjeli su doći do indijske granice bez incidenata.
  • Stigli su do granice 2. ožujka u 31 sati, a primio ih je Shri [TS] Murty, pomoćnik političkog službenika, koji ih je doveo u Chuthangmu. Osjetili su veliko olakšanje nakon ulaska na indijski teritorij.
  • Čuli su kinesku objavu da je Dalai Lama prisiljen pobjeći po savjetu 18 policajaca koji su ga pratili i da su ti policajci proglašeni izdajnicima. Stoga je bilo posve očito da im nije mjesto na komunističkom Tibetu.
  • Bili su prilično spremni pregovarati s Kinezima za njihov povratak na Tibet i pozdravili bi dobre indijske usluge u tom smjeru. Namjeravali su, međutim, inzistirati na potpunom [nedostajanju riječi] za Tibet i nastavit će svoju borbu dok njihova zemlja ne bude oslobođena.
  • Rekao sam da, iako smo željeli prijateljstvo sa svim zemljama, uključujući Kinu, imali smo puno bliže kulturne i vjerske veze s Tibetom i zato smo ih rado primili na našem teritoriju. Također sam rekao da bi dobre usluge naše zemlje mogle biti učinkovite samo ako bi suprotne strane imale povjerenja u našu nepristranost. Stoga je bilo presudno da grupe Khampas ili postrojbe tibetanske vlade ne smiju pokušati narušiti granicu. Rekao sam da ću im biti zahvalan ako to mogu na odgovarajući način prenijeti u ispravne prostorije. Naša je vlada, međutim, uvijek bila spremna odobriti azil iz humanitarnih razloga i već je zabilježen slučaj u kojem smo upravo iz tih razloga doveli obitelj uslužnog pobunjenika Khmpa u Tawang na liječenje.
  • Ukratko smo razgovarali o budućem programu stranke. Ministar vanjskih poslova natuknuo je kako bi možda željeli ostati do deset dana u Tawangu. Ukratko sam objasnio nedostatke njihova dugotrajnog boravka u Tawang-u i rekao da bismo im možda mogli učiniti ugodnijima u Bomdi La-i. Jasno sam rekao, ali da smo spremni prihvatiti želje Dalaj Lame u [riječ nedostaje]. Ministar vanjskih poslova rekao je da bi Tawanga bilo moguće smanjiti na otprilike tri dana.
  • Također sam rekao da ćemo svim osobama [nedostaje riječ] Dalaj Lame pružiti olakšice za putovanje dalje od Tavanga, ali postojala je opasnost da zalutale osobe koje bježe s Tibeta iskoriste ovu priliku i uđu zajedno sa glavnom strankom. Stoga je bilo važno da popis osoba koje je stranka ovjerila bude što opsežniji i točniji koliko je to moguće. Ministar vanjskih poslova složio se s tim prijedlogom.

Sd / - Har Mander Singh, politički službenik

3 Travanj, 1959.

Podijelite ovaj članak:

EU Reporter objavljuje članke iz raznih vanjskih izvora koji izražavaju širok raspon stajališta. Stavovi zauzeti u ovim člancima nisu nužno stavovi EU Reportera.

Trendovi