Liga muslimanskog svijeta priznata sarajevskim 'Ključem grada'

U Sarajevu, gradu duboko obilježenom poviješću sukoba i otpornosti, nedavno se odigrao značajan događaj. Sheikh Mohammed bin Abdulkarim Al-Issa, generalni sekretar Lige muslimanskog svijeta, bio je u središtu skupa, gdje je sarajevskim 'Ključem grada' odao priznanje gradonačelnika Benjamina Karića. - piše Maurizio Geri

Ova je gesta nadišla puku formalnost; odala je priznanje predanim naporima šeika Isse da potakne jedinstvo i međusobno razumijevanje u različitim gradskim zajednicama. Sarajevo, nekoć bojno polje, postalo je svjetionik međuvjerskog dijaloga i mira, pokazujući transformativnu moć kombiniranja političke inicijative s moralnim smjernicama.

Ali kako je Sheikh Issa dobio tu čast, događaj je simbolizirao više od osobnog postignuća; predstavljao je širu poruku o potencijalu za pomirenje i mir kroz usklađeno moralno, vjersko i političko vodstvo. Doista, ovaj događaj u Sarajevu postavlja temelje za dublju raspravu o primjeni sličnog pristupa izgradnji mira, koji uključuje i političke i vjerske vođe, za rješavanje dugotrajnog sukoba u Gazi.

Ovaj trenutni sukob u Gazi (i širi arapsko-izraelski sukob) je nedvojbeno prožet dubokim osjećajem povijesnog i duhovnog značaja za obje strane, od kojih je svaka utemeljena vjerskim narativima koji polažu pravo na zemlju. Ovo ispreplitanje političkih ambicija i vjerskih uvjerenja predstavlja jedinstven izazov za mirovne napore. Nije iznenađujuće da tradicionalne diplomatske i vojne strategije više puta nisu uspjele razmrsiti ovaj čvor, često zanemarujući snažan utjecaj vjere i identiteta u oblikovanju dinamike sukoba.

Zbog toga nedavni događaj u Sarajevu ima takav simboličan značaj. Istinsko pomirenje u regijama poput Sarajeva ili Izraela/Palestine rijetko je moguće bez uključivanja moralnog i vjerskog vodstva. Sarajevski model, s naglaskom na integraciji političkog pragmatizma s moralnim autoritetom vjerskog vodstva, suštinski je plan potreban u regijama poput Gaze i Izraela ako se duboko ukorijenjene pozicije, krute ideologije i povijesne pritužbe žele kretati na putu do mira .

Ovotjedni događaj u Sarajevu, koji je organizirala Muslimanska svjetska liga u partnerstvu s Parlamentom Bosne, okupio je političke i vjerske vođe podjednako, krećući na dublje putovanje prema pomirenju - ono koje prepoznaje da se trajni mir ne može postići samo političkim sporazumima. Bit sarajevskog modela leži u njegovom holističkom pristupu, integraciji pragmatičnih aspekata političkog pregovaranja s transformativnim potencijalom moralnog vodstva.

Dok svijet s osjećajem bespomoćnosti promatra nasilje i očaj u Gazi, sarajevski model nudi mali tračak nade za pomirenje, koliko god daleko ono izgledalo. Ako moralni i vjerski vođe koji simboliziraju najcjenjenije vrijednosti, moral i nade masa mogu doprijeti preko prolaza, onda mogu i zajednice koje predstavljaju i nad kojima imaju značajan utjecaj.

Oglas

Jednostavno rečeno, vjerski vođe daju jedinstveni osjećaj legitimnosti i moralnog imperativa naporima za pomirenje, dopirući do srca i umova na načine na koje političke poruke ne mogu. Kao što je posvjedočio posjet šeika Isse Srebrenici, mjestu najgoreg genocida u Europi od Drugog svjetskog rata, koalicije vjerskog vodstva su središnje za istinsko autentično ograđivanje pomirenja. Po njegovim vlastitim riječima “sigurni smo da ova dužnost solidarnosti, koja je okupila vodeće muslimanske učenjake, mislioce i akademike s mnogim drugim vjerskim vođama da posjete mjesta masakra u Bosni, Hercegovini i Poljskoj, odražava oblik bratstva i pravednog odnosa prema ove užasne zločine”.

Put do mira u Gazi, inspiriran sarajevskim modelom, uključuje promišljen, postupan pristup koji počinje mjerama izgradnje povjerenja i uspostavom međuvjerskih platformi za dijalog. Ovi napori mogu se postupno pozabaviti dubljim problemima u središtu sukoba i kritički podržati sveobuhvatniji mirovni proces koji integrira političke pregovore s naporima za vjersko pomirenje.

Ali da bi sarajevski model funkcionirao, potrebno je i potkupljivanje glavnih političkih aktera u procesu izgradnje mira. Tradicionalno duboko sekularni entiteti poput Europske unije ili glavni politički igrači na svjetskoj pozornici poput Sjedinjenih Država ili Ujedinjenih naroda često imaju vrlo tradicionalan politički transakcijski pristup mirovnim pregovorima. Za rješavanje razmjera i složenosti nerješivih suvremenih sukoba ključni su tradicionalni politički akteri izgradnje mira koji uključuju vjersko vodstvo i međuvjerske napore u napore izgradnje mira.

Doista, EU, sa svojom predanošću promicanju mira i stabilnosti i svojim golemim globalnim naporima za širenje javnosti, ima jedinstvenu poziciju za zastupanje ovog modela. Zamislite samo što bi se moglo postići spajanjem tradicionalne političke diplomacije s moralnom i simboličkom snagom vjerničkog vodstva.

Autor - Maurizio Geri

Podijelite ovaj članak: