Povežite se s nama

Tadžikistan

Tadžikistan: Kampanja protiv 'strane odjeće' krši ljudska prava

PODJELI:

Objavljeno

on

Koristimo vašu prijavu za pružanje sadržaja na način na koji ste pristali i kako bismo poboljšali naše razumijevanje vas. Možete se odjaviti u bilo kojem trenutku.

Međunarodno partnerstvo za ljudska prava (IPHR) ozbiljno je zabrinuto zbog uvođenja novih strogih propisa i politika zabrane „strane odjeće” u svrhu zaštite nacionalne kulture u Tadžikistanu. IPHR apelira na vlasti Tadžikistana da ukinu ova ograničenja individualnih stilova odijevanja, koja su u suprotnosti s međunarodnim standardima ljudskih prava, uključujući pravo na slobodu izražavanja i slobodu prakticiranja vlastite vjere ili uvjerenja.

Izmjene i dopune Zakona o uređenju običaja i obreda iz 2007. usvojene 8. svibnja 2024. zabranjuju uvoz i prodaju odjeće za koju se smatra da nije u skladu s nacionalnom kulturom, kao i nošenje takve odjeće na javnim mjestima (članak 18.). Zakon o upravnim prekršajima predviđa novčane kazne od 8,000 54,000 do 680 4,600 somonija (otprilike 481 i XNUMX XNUMX eura) za kršenje ovih odredbi (članak XNUMX).

Zakonske izmjene i dopune stupile su na snagu nakon predsjednikovog potpisa 20. lipnja 2024. Kao daljnji razvoj zabrinutosti, 26. srpnja 2024., najviše islamsko tijelo Tadžikistana odobreno od države – Islamsko vijeće uleme, izdalo je fatvu (vjerski dekret) kojom se zabranjuje žene od nošenja crne, pripijene i prozirne odjeće. U dekretu, koji je objavljen u službenom tisku, stoji da crna boja nije u skladu s “našim nacionalnim i geografskim obilježjima”.

Štoviše, u kolovozu ove godine, Sulaimon Davlatzoda, čelnik državnog Odbora za vjerska pitanja i regulaciju tradicije, izjavio je tijekom brifinga za novinare da je “zajednička radna skupina iz Ministarstva kulture, Odbora za žene i Odbora za vjerska pitanja surađujući kako bismo utvrdili koja odjeća najbolje odgovara našim nacionalnim vrijednostima i tradicijama.” Već prije stupanja na snagu novih zakonskih odredbi ljudi su navodno bili ciljani jer su nosili odjeću za koju se tvrdilo da je u suprotnosti s nacionalnom kulturom. Prema medijskim izvorima, 22. svibnja 2024. skupinu žena koje su nosile hidžabe pritvorili su službenici za provođenje zakona i predstavnici lokalnog Ureda za pitanja žena i obitelji u Dušanbeu i odvedene u lokalnu policijsku postaju, gdje su im uzeti otisci prstiju i fotografije .

Također su morali obećati da više neće nositi "stranu" odjeću prije nego što budu pušteni kasnije tog dana. Nakon što je parlament usvojio zakonske izmjene u svibnju, na društvenim mrežama su se pojavili izvještaji i video snimci koji prikazuju žene koje nose hidžabe (marame za glavu vezane sprijeda, također poznate kao hidžabi u "arapskom stilu" islamskih) koje su spriječene da uđu u medicinske ustanove u Dušanbeu i upozorene o mogućim kaznama za nošenje "neodgovarajućeg" pokrivala za glavu. Navodno su medicinski centri dobili upute od lokalnih vlasti da ne dopuste ulazak ženama i djevojkama koje nose hidžab i da im kažu da nose marame na glavi "na tadžikistanski način", što znači vezane na potiljku.

Nedavni razvoj događaja uslijedio je nakon ranijih kampanja tadžikistanskih vlasti u prošlom desetljeću za promicanje nošenja "nacionalne nošnje" i sprječavanje ljudi da nose "vanzemaljsku" odjeću. Prema aktivistima civilnog društva, ova ograničenja su posebno usmjerena na određene praktične muslimanke, jer su vlasti zabranile, između ostalog, ženama da nose crnu odjeću, koju povezuju s “arapskim utjecajem” (kao što su crna marama i hidžab). , i smatrati stranim tadžičkoj kulturi i tradiciji. U tom kontekstu, tadžikistanski dužnosnici pokušavaju uvjeriti međunarodne islamske organizacije, kao i širu međunarodnu zajednicu, da se izvješća o kršenjima prava u vezi s novousvojenim zakonodavstvom temelje na dezinformacijama, inzistirajući na tome da su amandmani nužni za očuvanje nacionalne kulture Tadžikistana.

Dana 13. kolovoza, zamjenik ministra vanjskih poslova Farrukh Sharifzoda rekao je na tiskovnoj konferenciji da "u cilju očuvanja kulturnog identiteta i drevne civilizacije [vlada] preporučuje građanima da napuste imitaciju, vanzemaljske utjecaje i razmetljiv izgled i, ako je moguće, nose nacionalnu odjeću." Vladini dužnosnici tvrde da su ove mjere osmišljene kako bi 'uskladile očuvanje kulture s vjerskim običajima', osiguravajući održavanje tradicionalnih vrijednosti uz podržavanje slobode vjerskog izražavanja. Ljudska prava i odijevanje Prema međunarodnom zakonu o ljudskim pravima svatko ima pravo na slobodu izražavanja i slobodu očitovanja svoje vjere ili uvjerenja. Način na koji ljudi odabiru odijevanje može biti važan izraz njihovog vjerskog, kulturnog ili osobnog identiteta ili uvjerenja. Kao opće pravilo, pravo na slobodu vjere ili uvjerenja i slobodu izražavanja znači da bi svi ljudi trebali imati slobodu birati što – a što ne – nositi.

Odbor za ljudska prava UN-a, u Općem komentaru 28, naglašava da propisi o odjeći koju žene nose u javnosti “mogu uključivati ​​kršenje brojnih prava zajamčenih Paktom, kao što su: članak 26, o nediskriminaciji; […] članak 17. koji svim osobama jamči pravo na privatnost bez proizvoljnog ili nezakonitog miješanja; članci 18. i 19., kada su žene podvrgnute zahtjevima za odjeću koji nisu u skladu s njihovom vjerom ili njihovim pravom na samoizražavanje; i, konačno, članak 27, kada su zahtjevi za odjećom u sukobu s kulturom na koju žena može polagati pravo.” Vlade imaju obvezu poštovati, štititi i osigurati svakom pojedincu pravo da izrazi svoja uvjerenja ili osobna uvjerenja ili identitet. Moraju stvoriti okruženje u kojem svaka osoba može napraviti taj izbor, bez prisile. Vjerski, kulturni ili tradicionalni argumenti ne mogu se koristiti za ograničavanje onih koji se žele odijevati na drugačiji način. Države bi dodatno trebale poduzeti mjere za zaštitu pojedinaca od prisile članova obitelji, zajednice ili vjerskih skupina ili vođa da se oblače na određeni način.

Prema Međunarodnom paktu o građanskim i političkim pravima, ograničenja slobode izražavanja i prava na prakticiranje vlastite vjere ili uvjerenja dopuštena su samo ako zadovoljavaju strogi test od tri razine: moraju biti utvrđena zakonom, moraju imati konkretnu i legitimnu svrhu koju priznaje međunarodno pravo, te biti jasno nužna i razumna. Legitimni razlozi mogu uključivati ​​zaštitu tuđih prava ili zaštitu javnih interesa poput sigurnosti, sigurnosti, zdravlja ili morala. Međutim, ove razloge treba tumačiti usko i ne koristiti ih za nametanje ograničenja odijevanja samo zato što ih neki ljudi smatraju nepoželjnima.

Bilo koje ograničenje ne smije biti nepravedno ili potkopavati druga ljudska prava. U svjetlu gore navedenog, potičemo vladu Tadžikistana da: U skladu sa svojim obvezama prema međunarodnim zakonima o ljudskim pravima, ukine zakonske izmjene i dopune kojima se nameću ograničenja na pojedinačne stilove odijevanja. Provedite učinkovite mjere za zaštitu žena od nasilja, prijetnji ili prisile od strane članova obitelji, zajednice ili vjerskih grupa ili vođa koji ih pokušavaju prisiliti da nose određene vrste odjeće. Aktivno promicati ravnopravnost spolova i, u skladu s člankom 5.a UN-ove Konvencije o uklanjanju svih oblika diskriminacije žena (CEDAW), poduzeti korake za promjenu društvenog i kulturnog ponašanja muškaraca i žena kako bi se uklonile predrasude i prakse temeljene na predodžbi rodne superiornosti ili stereotipnih rodnih uloga.

Podijelite ovaj članak:

Podijeli ovo:
EU Reporter objavljuje članke iz raznih vanjskih izvora koji izražavaju širok raspon stajališta. Stajališta zauzeta u ovim člancima nisu nužno ona EU Reportera. Pogledajte cijeli EU Reporter Uvjeti i odredbe objave za više informacija EU Reporter prihvaća umjetnu inteligenciju kao alat za poboljšanje novinarske kvalitete, učinkovitosti i pristupačnosti, uz održavanje strogog ljudskog uredničkog nadzora, etičkih standarda i transparentnosti u svim sadržajima potpomognutim umjetnom inteligencijom. Pogledajte cijeli EU Reporter Politika umjetne inteligencije za više informacija.

Trendovi