Povežite se s nama

Provjera činjenica

Poticanje muslimanskog čovječanstva da percipira rusku invaziju u indonezijsko-malezijskoj zajednici mladih muslimana 

PODJELI:

Objavljeno

on

Ruska invazija Ukrajine izazvala je opsežne reakcije zajednica diljem svijeta. U Indoneziji smo identificirali 6,280 tweets kao potpora Rusiji na početku invazije 2022. U međuvremenu, druga istraživanja tvrde da su malezijski korisnici interneta proizvodili 1,142 proruska tvita i deseci objava na Facebooku.

Na temelju gore navedenih podataka, indonezijski i malezijski korisnici društvenih medija pojaviti se rastreseno od rasprave o destruktivnom utjecaju invazije i umjesto toga usredotočuju se na površnu prirodu sadržaja koji konzumiraju. Kao rezultat toga, publika je osjetljiva na izlaganje sadržaju koji prebacuje njihovu pozornost sa stvarnosti rata na gledište počinitelja.

Naše je istraživanje pokazalo da su korisnici društvenih medija artikulirali islamske narative kako bi izrazili svoju potporu invaziji. Kako bismo dalje istražili ovu ideju, proveli smo fokusnu grupnu diskusiju (FGD) sa studentima s dva islamska sveučilišta u Indoneziji i Maleziji. Zatim smo sastavili nalaze sa internetska anketa podaci koji su distribuirani široj publici u obje regije. S obzirom na to da su društveni mediji potencijalno iskrivljeni društvena buka, potrebna je unakrsna analiza digitalnih i tradicionalnih podataka.

Iako indonezijsko-malezijske muslimanske zajednice dijele društvene vrijednosti, postoje značajne razlike u pogledu njihove percepcije ruske invazije. Naša otkrića su pokazala da su mladi malezijski muslimani izrazili podršku ruskoj invaziji uglavnom zbog "antizapadnog" raspoloženja. U međuvremenu, mladi indonezijski muslimani izrazili su divljenje Putinovoj hrabrosti u vođenju rata.

Metodologija

Kako bismo dobili podatke, proveli smo FGD-ove i online ankete mladih muslimana u Indoneziji i Maleziji. FGD-ovi su uključivali studente sa Universitas Pesantren Tinggi Darul Ulum u Indoneziji i Universiti Sultan Zainal Abidin u Maleziji, a oba imaju dugu tradiciju uključivanja islamskih vrijednosti u učenje. U ovoj smo sesiji ispitanicima postavljali pitanja o tome kako doživljavaju rusku invaziju na Ukrajinu, nakon čega je uslijedila moderirana vršnjačka rasprava o toj temi. Pitanja su bila usmjerena na to kako bi opisali rusku invaziju na Ukrajinu i kako bi opisali povezani sadržaj s kojim se susreću na društvenim mrežama.

Oglas

Nadalje, proveli smo jednu internetsku anketu koja je distribuirana putem koordinatora islamske škole i poslana 315 ispitanika u cijeloj regiji Java i 69 ispitanika iz Malezije. Ispitanici su dobiveni nasumičnim uzorkovanjem, a zatim odabrani na temelju specifičnih kriterija uključujući dobni raspon od 15 do 40 godina i zahtjev da su završili ili da prolaze formalno islamsko obrazovanje. Sudionici su morali odgovoriti na kombinaciju 22 pitanja otvorenog i zatvorenog tipa za anketu, koja je uključivala i kvantitativne i kvalitativne podatke o mišljenju ispitanika o ruskoj invaziji. Nakon toga, podaci kvalitativne ankete analizirani su pomoću alata za analizu sadržaja CAQDAS (Computer-Assisted Qualitative Data Analysis), koji se koristi za segmentiranje podataka ankete u različite teme.

Divljenje mladih indonezijskih muslimana Putinu

Rezultati istraživanja su otkrili da većinu mladih indonezijskih muslimana privlači Putinova mačo osoba. Kada je anketa postavila pitanje: 'Poznajete li Vladimira Putina?' dominantan odgovor ispitanika (76%) bio je „Da“, dok su ostali ispitanici odgovorili „Ne“. Ispitanici su potom upitani: 'Što znate o Vladimiru Putinu?', a najčešći odgovor je bio da se dive Putinovim mačističkim kvalitetama, poput njegove hrabrosti u vođenju rata i obrani islamske stvari. Nekoliko ispitanika u sesiji FGD-a također je priznalo Putinovu mačo personu. Štoviše, pitanje 'Mislite li da je Rusija 'cool' zemlja?' rezultiralo je time da je 53% ispitanika odgovorilo s "Da", 17% s "Ne", a 30% s "Ne znam". Kada su upitani da pojasne svoj odgovor, većina ispitanika misli da je Rusija "cool" zbog Putinova proislamskog stava.

U vezi s pitanjem 'Znate li za rusku invaziju na Ukrajinu 2022.?' 72% ispitanika odgovorilo je s "Da", a 28% s "Ne". Na pitanje što znaju o invaziji, većina ispitanika fokusirala se isključivo na NATO i Putinovu obranu svoje nacije, a potpuno zanemarila humanitarni aspekt. Na kraju, upitali smo ispitanike sadrži li sadržaj društvenih medija koji su konzumirali priče o Putinu koji podržava islam, pri čemu je 69% ispitanika tvrdilo da je naišlo na sadržaj koji Rusiju prikazuje kao proislamsku, što odražava naša prethodna istraživanja.

Mladi malezijski muslimani i njihovo antizapadno raspoloženje

Malezijska muslimanska zajednica imala je drugačiji pogled na rusku invaziju od svojih indonezijskih kolega. Oni percipiraju rusku invaziju uglavnom kroz povijesnu antizapadnu leću. Ovo je u skladu s onim što smo uočili na sjednici FGD-a. Odgovarajući na pitanje 'Vidite li sadržaj koji sadrži poruku da Rusija/Putin podržava islam?' 20% ispitanika odgovorilo je „Da“, 42% odgovorilo je „Ne“, a 38% je reklo „Ne znam“. Drugo pitanje, 'Mislite li da je Rusija/Putin proislamska zemlja?' je odgovorilo sa 26% „Da“, 46% „Ne“ i 28% „Ne znam“. Kada su upitani da obrazlože svoje odgovore, malezijski ispitanici rekli su da su skloni podržati Rusiju zbog kolonijalne povijesti Malezije s Velikom Britanijom. Ovi odgovori ističu razliku u perspektivama između malezijskih i indonezijskih ispitanika, zbog različitog sadržaja koji konzumiraju.

100% ispitanika u Maleziji odgovorilo je "Da" na pitanje 'Poznajete li Vladimira Putina?' Razlike između dva skupa ispitanika nastavile su se i kada su ga opisivali. Dok su indonežanski ispitanici izrazili svoju privrženost Putinovoj mačo personi, malezijski ispitanici Putina uglavnom percipiraju isključivo kroz njegovu ulogu predsjednika. Na pitanje 'Mislite li da je Rusija 'cool' zemlja?' „Da“ je odgovorilo 58% ispitanika, „Ne“ 18%, a „Ne znam“ 24% ispitanika. Nakon elaboracije, većina ispitanika protumačila je “cool” u smislu ruske kulture i snažne vojne moći, a neki su spomenuli zabrinutost Rusije za svoje nacionalne interese.

100% malezijskih ispitanika također je odgovorilo s "Da" na pitanje 'Znate li za rusku invaziju na Ukrajinu 2022.?' Štoviše, ispitanici također vjeruju da je invaziju uzrokovao pristup Zapada Ukrajini. Također se nadaju da će malezijska vlada podržati Rusiju, kao što Zapad podržava Ukrajinu.

Unakrsna analiza rezultata ankete

Uočili smo sličan obrazac u odgovorima koji se odnose na korištenje društvenih medija među oba skupa ispitanika. Prevladavajući odgovor bio je da su društvenim medijima pristupali do pet sati dnevno, a TikTok i Instagram su najpopularnije platforme. Također su izjavili da su im društveni mediji primarni izvor informacija o ruskoj invaziji. Na temelju prikupljenih podataka, 100% malezijskih ispitanika i 72% indonezijskih ispitanika izjavilo je da su se susreli sa sadržajem društvenih medija o ruskoj invaziji. Indonežanski ispitanici tvrde da su se susreli s više priča usredotočenih na Putina, dok su malezijski ispitanici izjavili da su vidjeli sadržaj koji okrivljuje Zapad. Unatoč tim razlikama, i indonezijski i malezijski ispitanici rekli su da je Rusija proislamska zemlja.

Postoji moguća veza između načina na koji te zajednice konzumiraju sadržaj društvenih medija i postojanosti antizapadnjačkih osjećaja. Što više vremena provedete pristupajući društvenim medijima, to je veći rizik od izlaganja propagandnom sadržaju. Ispitanici iz Malezije koji su proveli najmanje četiri sata na društvenim medijima Rusiju su smatrali kul i antizapadnjačkom zemljom. U međuvremenu, indonezijski ispitanici bili su osjetljiviji na poremećaje informacija.

Zagovaranje čovječanstva

U doba u kojem dominiraju digitalne informacije, muslimanska zajednica mora pokazati otpornost na informacije. To znači identificirati propagandu i odvojiti činjenice od dezinformacija. Zbog svojih jakih veza solidarnosti, muslimanska zajednica je više ranjiv na propagandu na društvenim mrežama, posebno na temu Džihad. Nerazlučivanje propagande od stvarnog islamsko učenje može dovesti do terorizma.

Muslimanska zajednica bi trebala odgovoriti na rat preispitivanjem humanih islamskih učenja, umjesto da pada na propagandu društvenih medija. Muslimani bi trebali razmisliti o posljedicama za čovječanstvo prije nego što formiraju mišljenje o određenoj temi. Žrtve rata trebaju podršku i zaštitu bez obzira na njihovu povijesnu ili političku pozadinu. Ove ideje mogu nadahnuti mlade muslimane da razlikuju činjenice od propagande i da uključe islamsko učenje u odgovoru na rusku invaziju.

Zaključak i preporuke

Gornje istraživanje pokazuje kako indonezijske i malezijske muslimanske zajednice doživljavaju rusku invaziju na društvenim mrežama. Unatoč sličnostima među zajednicama, indonezijski ispitanici posebno su se usredotočili na Putinovu mačo personu. S druge strane, malezijski ispitanici bili su skloni izražavanju podrške Rusiji na temelju antizapadnih ideja. Kao rezultat toga, pozivamo muslimanske zajednice u obje zemlje da pomaknu paradigmu s diskursa društvenih medija na sadržajniju raspravu. Zagovaranje humanosti je bitna karakteristika islamskog učenja koja se ne smije zanemariti.

U ovoj situaciji, međudržavni dijalog između muslimanskih zajednica može osigurati odgovore na rat odraziti islamske vrijednosti. Dijalog između islamskih zajednica, posebno između mladih muslimana u Indoneziji i Maleziji, ključan je za stvaranje zajedničkog temelja za promatranje međunarodnih pitanja i ruske invazije na Ukrajinu koristeći islamske vrijednosti. Humanitarizam je univerzalni koncept koji je u skladu s islamskim vrijednostima i omogućuje mladim indonezijskim i malezijskim muslimanima da teže rješavanju sukoba i miru u cijelom svijetu.

Dias PS Mahayasa is predavačica rodnih studija, Odjel za međunarodne odnose, Universitas Jenderal Soedirman, Indonezija. Također je direktor Centra za identitet i urbane studije.

Bimantoro K. Pramono je predavač digitalne diplomacije na Odjelu za međunarodne odnose, Universitas Paramadina, Indonezija. Također radi kao gostujući istraživač za Data & Democracy Research Hub na Sveučilištu Monash, Indonezija.

Podijelite ovaj članak:

EU Reporter objavljuje članke iz raznih vanjskih izvora koji izražavaju širok raspon stajališta. Stavovi zauzeti u ovim člancima nisu nužno stavovi EU Reportera.

Trendovi