Povežite se s nama

Dobrobit životinja

Zbog uskog grla u Suezu trebalo bi umrijeti 130.000 ovaca iz Rumunjske

Objavljeno

on

Mogli biste pomisliti da je Sueska kriza gotova, ali ne i za stotine tisuća živih životinja koje su i dalje zarobljene na sueškom prijelazu, životinja koje sada ostaju bez hrane i vode. Ukupno ima preko 200.000 živih životinja iz Kolumbije, Španjolske i više od polovice iz Rumunjske koje još nisu stigle na odredište. Vrlo vjerojatno će umrijeti jer hrana i voda brzo istječu u prenapučenim brodovima koji ih vode na klanje - piše Cristian Gherasim

Pomorska blokada koju je generirao Ever Given možda je prošla, ali još uvijek postoji mnogo brodova koji skrbe o živim životinjama na tisuće kilometara koji nisu ni prešli Suez, unatoč očekivanjima da bi im mogao dati prednost zbog krhkog tereta i činjenica da kasne danima.

Nevladine organizacije za zaštitu životinja objasnile su da se, iako zakonodavstvo EU traži da prijevoznici u slučaju kašnjenja utovore 25 posto više hrane nego što je planirano za njihovo putovanje, to rijetko događa.

Nevladine organizacije za zaštitu životinja kažu da bi, čak i uz pufer od 25 posto, ovim brodovima ponestalo hrane za životinje puno prije nego što stignu u luku.

Primjerice, brodovi koji su 16. ožujka napustili Rumunjsku trebali su stići u Jordan 23. ožujka, ali umjesto toga sada bi u luku stigli najranije 1. travnja. To je kašnjenje od devet dana. Čak i da brod ima potrebnih 25 posto dodatne hrane za životinje, to bi trajalo samo 1.5 dana

Nekim od 11 brodova punih do ruba koji su Rumunjsku prevozili 130.000 XNUMX živih životinja u države Perzijskog zaljeva ponestalo je hrane i vode i prije nego što je Ever Given iseljen. Rumunjske vlasti priopćile su u priopćenju da su obaviještene da će prioritet biti dat ovim brodovima, ali ništa se od te vrste nije dogodilo, rekli su nevladine organizacije.

Vrlo je vjerojatno da nikada nećemo saznati veličinu najgore katastrofe dobrobiti morskih životinja u povijesti, jer prijevoznici redovito bacaju mrtve životinje u more kako bi sakrili dokaze. Štoviše, ni Rumunjska ne bi objavila te informacije, jer ne bi izgledale dobro, a vlasti znaju da bi to dovelo do istraga.

Žive životinje polako se žive peku na vrućoj vrućini iz tih zatvorenih metalnih posuda.

Ponovljeni istraživanja prikazali su životinje izvezene u zaljevske zemlje kako umiru od visokih temperatura, nasilno ih iskrcavaju s brodova, istiskuju u prtljažnike i kolju nekvalificirani mesari

Rumunjska izvozi mnogo živih životinja unatoč groznim uvjetima. Europska komisija izdvojila ga je zbog loših praksi u vezi s izvozom živih životinja. Samo prošle godine više od 14,000 XNUMX ovaca utopilo se kada se teretni brod prevrnuo kod obale Crnog mora. Godinu dana prije nego što je povjerenik EU za sigurnost hrane zatražio obustavu izvoza uživo zbog vrućine. Rumunjska je udvostručila izvoz.

Izvoz živih životinja nije samo okrutan već i štetan za gospodarstvo. Farmeri kojima nedostaju lokalni pogoni za preradu mesa kažu da gube novac jer svoju stoku prevoze u inozemstvo. Žive životinje prodaju se 10 puta jeftinije nego da se meso prerađuje u zemlji, a zatim izvozi.

Izvoz živih životinja iz Rumunjske ostaje nesmanjen čak i tijekom vrućih ljetnih mjeseci unatoč opetovanim upozorenjima iz Bruxellesa, unatoč činjenici da su zemlje poput Australije i Novog Zelanda tome stale na put, i unatoč tome što je to ekonomska glupost. Stručnjaci i studije pokazuju da bi prerađeno i rashlađeno meso bilo korisnije, donijelo ekonomske prednosti i veće povrate

Transporti životinja

Pomozite poljoprivrednicima da okončaju uzgoj u kavezima

Objavljeno

on

„Snažno podržavamo građansku inicijativu„ Zaustavite doba kaveza “za domaće životinje. Zajedno s 1.4 milijuna Europljana tražimo od Komisije da predloži ispravne mjere za zaustavljanje uzgoja u kavezima ”, rekla je europarlamentarka Michaela Šojdrová, članica EPP-ove skupine u Parlamentarnom odboru za poljoprivredu.

„Dobrobit životinja može se najbolje zajamčiti kada poljoprivrednici za to dobivaju prave poticaje. Podržavamo gladak prijelaz s kaveza na alternativne sustave unutar dovoljnog prijelaznog razdoblja koje se razmatra posebno za svaku vrstu ”, dodao je Šojdrová.

Budući da je Europska komisija 2023. godine obećala predložiti novi zakon o dobrobiti životinja, Šojdrová naglašava da se procjena utjecaja mora napraviti prije, do 2022. godine, uključujući troškove potrebne transformacije u kratkom i dugoročnom razdoblju. "Budući da različite vrste, kokoši nesilice ili zečevi, zahtijevaju različite uvjete, prijedlog mora pokrivati ​​te razlike s pristupom vrsti prema vrsti, do 2027. godine. Farmerima su potrebna prijelazna razdoblja i naknada za veće proizvodne troškove", rekao je Šojdrová.

„Da bismo zajamčili dobrobit životinja i ne bismo doveli u nepovoljni položaj naše europske poljoprivrednike, potrebna nam je učinkovita kontrola ako uvozni proizvodi poštuju EU standarde dobrobiti životinja. Uvoženi proizvodi moraju biti u skladu s europskim standardima dobrobiti životinja kako našu visokokvalitetnu proizvodnju neće zamijeniti uvoz niske kvalitete ”, naglasio je Šojdrová.

Nastaviti čitanje

Transporti životinja

Pobjeda u dobrobiti životinja: Presuda CJEU-a potvrđuje pravo država članica da uvedu obvezno omamljivanje prije klanja  

Objavljeno

on

Danas (17. prosinca) povijesni je dan za životinje, budući da je Sud Europske unije (CJEU) pojasnio da države članice smiju nametnuti obvezno omamljivanje prije klanja. Slučaj pokrenut zbog zabrane koju je usvojila flamanska vlada u srpnju 2019. godine, koja je zapanjujuće postavila obveznom i proizvodnju mesa tradicionalnim židovskim i muslimanskim obredi.

Presudom je presuđeno da države članice mogu legitimno uvesti obvezno reverzibilno omamljivanje u okviru čl. 26.2 (c) Uredbe Vijeća 1099/2009 (Uredba o klanju), s ciljem poboljšanja dobrobiti životinja tijekom onih ubojstava izvedenih u kontekstu vjerskih obreda. Jasno stoji da Uredba o klanju "ne sprječava države članice da nameću obvezu omamljivanja životinja prije ubijanja, što se odnosi i na klanje propisano vjerskim obredima".

Ovom presudom se razmatra najnoviji razvoj povratnog zapanjujućeg postupka kao metode koja uspješno uravnotežuje naizgled konkurentne vrijednosti vjerske slobode i dobrobiti životinja i zaključuje da „mjere sadržane u (flamanskoj) uredbi omogućuju uspostavljanje poštene ravnoteže između važnosti vezan za dobrobit životinja i slobodu židovskih i muslimanskih vjernika da ispovijedaju svoju vjeru “.

Eurogroup za životinje pomno je pratio slučaj Suda i u listopadu je objavio anketa pokazujući da građani EU ne žele vidjeti životinje zaklane dok su u punoj svijesti.

„Sada je jasno da naše društvo ne podržava životinje koje pretjerano pate u najkritičnijem trenutku svog života. Reverzibilno zapanjujuće omogućuje uspješno uravnoteženje očito konkurentnih vrijednosti vjerske slobode i brige o dobrobiti životinja prema važećem zakonu EU-a. Prihvaćanje omamljivanja pred klanje od strane vjerskih zajednica povećava se kako u zemljama EU tako i izvan njih. Sada je vrijeme da EU učini omamljivanje prije klanja uvijek obveznim u sljedećoj reviziji Uredbe o klanju ”, rekla je izvršna direktorica Eurogroup for Animals Reineke Hameleers.

Tijekom godina stručnjaci su izrazili zabrinutost zbog ozbiljnih implikacija na dobrobit životinja ubijanja bez unaprijed zapanjujućeg omamljivanja (FVE, 2002; EFSA, 2004; BVA, 2020), kako je priznao i sam Sud, u drugom slučaju (C-497 / 17).

Slučaj će se sada vratiti ustavnom sudu Flandrije koji će morati potvrditi i provesti presudu Suda. Nadalje, neposredna revizija Uredbe o klanju, koju je najavila Europska komisija u okviru strategije EU uzgajati rašlje, daje priliku da se stvar dodatno razjasni čineći omamljivanje pred klanjem uvijek obveznim i krenuti prema Europi koja brine za životinje.

Nakon Odluka Europskog suda pravde jutros da zadrži zabranu klanja bez ošamućenja u belgijskim regijama Flandrija i ValonijaGlavni rabin Pinchas Goldschmidt, predsjednik Konferencija europskih rabina (CER), izdao je sljedeću izjavu:

„Ova odluka ide još dalje od očekivanog i suočava se s nedavnim izjavama europskih institucija da se židovski život mora cijeniti i poštivati. Sud ima pravo presuditi da države članice mogu ili ne moraju prihvatiti odstupanja od zakona, koji je oduvijek bio u uredbi, ali apsurd je tražiti definiciju šehite, naše vjerske prakse.

„Odluku Europskog suda pravde o provođenju zabrane klanja bez ošamućenja u regijama Flandrije i Valonije u Belgiji osjetit će židovske zajednice širom kontinenta. Zabrane su već imale poguban utjecaj na belgijsku židovsku zajednicu, uzrokujući nestašicu opskrbe tijekom pandemije, a svi smo vrlo svjesni presedana koji postavlja ova pitanja koji osporava naša prava na prakticiranje naše religije.

„Povijesno gledano, zabrane religioznog klanja uvijek su bile povezane s krajnjom desnicom i kontrolom stanovništva, a trend koji je jasno dokumentiran može se pratiti sve do zabrana u Švicarskoj 1800-ih kako bi se spriječila židovska imigracija iz Rusije i Pogroma, do zabrane u nacističkoj Njemačkoj, a još 2012. pokušaji zabrane religijskog klanja u Nizozemskoj javno su promovirani kao metoda zaustavljanja širenja islama u zemlji. Sad se suočavamo sa situacijom u kojoj je, bez savjetovanja s lokalnom židovskom zajednicom, provedena zabrana i implikacije na židovsku zajednicu bit će dugotrajne.

„Europski čelnici kažu nam da žele da židovske zajednice žive i budu uspješne u Europi, ali ne pružaju zaštitne mjere za naš način života. Europa mora razmisliti o vrsti kontinenta kakav želi biti. Ako su vrijednosti poput slobode vjeroispovijesti i istinske raznolikosti cjelovite, tada važeći pravni sustav to ne odražava i treba hitno preispitati. 

"Nastavit ćemo surađivati ​​s predstavnicima belgijske židovske zajednice kako bismo pružili našu podršku na bilo koji način."

Istraživanje javnog mnijenja o klanju 
Sažetak predmeta Suda Europske unije (CJEU) C-336/19
Amicus Curiae o slučaju CJEU
Opće mišljenje odvjetnika

Nastaviti čitanje

Dobrobit životinja

Vrijeme je da saslušamo građane i vjerujemo tehnologiji kada je u pitanju klanje

Objavljeno

on

Razgovor o klanju bez zapanjujućih odvija se po Europi iz različitih razloga: dobrobiti životinja, religije, ekonomije. Praksa podrazumijeva ubijanje životinja dok su još uvijek potpuno svjesni i koristi se u nekim vjerskim tradicijama, poput židovske i muslimanske, za proizvodnju košer i halal mesa, piše Reineke Hameleers.

Poljski parlament i senat glasaju o Pet za račun za životinje, što između ostalih mjera uključuje i ograničenje mogućnosti ritualnog klanja. Židovske zajednice i političari diljem Europe jesu nazivajući o poljskim vlastima da ukinu zabranu izvoza košer mesa (Poljska je jedan od najvećih europskih izvoznika košer mesa).

Zahtjev, međutim, ne uzima u obzir ono što su građani EU, uključujući Poljake, upravo izrazili u anketa Eurogroup for Animals nedavno je objavljena. Većina jasno podržava veće standarde dobrobiti životinja izjavljujući da: trebalo bi učiniti životinje onesviještenima prije klanja (89%); zemlje bi trebale biti u mogućnosti usvojiti dodatne mjere koje osiguravaju više standarde dobrobiti životinja (92%); EU bi trebala zahtijevati da se sve životinje omamljuju prije klanja, čak i iz vjerskih razloga (87%); EU bi trebao dati prednost financiranju alternativnih praksi klanja životinja na humane načine koje prihvaćaju i vjerske skupine (80%).

Iako rezultati nedvosmisleno pokazuju stav civilnog društva protiv klanja bez omamljivanja, to se ne bi trebalo tumačiti kao prijetnju vjerskoj slobodi, kako to neki pokušavaju zamisliti. Predstavlja razinu pažnje i brige koju Europljani imaju prema životinjama, što je također ugrađeno u EUgovor U definirajući životinje kao živa bića.

Zakon EU kaže da sve životinje moraju biti onesviještene prije ubijanja, uz iznimke u kontekstu nekih vjerskih praksi. Nekoliko zemalja poput Slovenije, Finske, Danske, Švedske i dvije regije Belgije (Flandrija i Valonija) usvojile su stroža pravila bez izuzetaka od obveznog omamljivanja životinja prije klanja.

U Flandriji, kao i u Valoniji, parlament je zakon usvojio gotovo jednoglasno (0 glasova protiv, samo nekoliko suzdržanih). Zakon je rezultat dugog procesa demokratskog odlučivanja koji je uključivao saslušanja s vjerskim zajednicama i dobio je višestranačku potporu. Ključno je shvatiti da se zabrana odnosi na klanje bez omamljivanja i nije zabrana na vjersko klanje.

Cilj ovih pravila je osigurati veću dobrobit za životinje koje se kolju u kontekstu vjerskih obreda. Doista Europska agencija za sigurnost hrane zaključio je ozbiljni problemi s dobrobiti vrlo vjerojatno će se pojaviti nakon prereza grla, jer životinja - još uvijek svjesna - može osjetiti tjeskobu, bol i nevolju, Također, Sud pravde Europske unije (CJEU) je priznao da „pojedine metode klanja propisane vjerskim obredima koje se provode bez omamljivanja nisu jednake, u smislu služenja visokoj razini dobrobiti životinja u vrijeme ubijanja“.

Danas reverzibilno omamljivanje omogućuje zaštitu životinja koje se kolju u kontekstu vjerskih obreda bez ometanja obreda po sebi. Izaziva nesvjesticu elektronarkozom, pa su životinje i dalje žive kad im se prereže grlo.

Među vjerskim zajednicama raste prihvaćanje zapanjujućih metoda u Maleziji, Indiji, Bliskom Istoku, Turska, Njemačka, Novi Zeland i Ujedinjeno Kraljevstvo.

S obzirom na ono što su građani izrazili u istraživanju javnog mnijenja, i mogućnosti koje tehnologija nudi, europske države članice trebale bi biti u mogućnosti usvojiti dodatne mjere koje osiguravaju više standarde dobrobiti životinja, poput belgijske regije Flandrije koja je takvu mjeru uvela 2017. godine i koja je sada ugrožena da ga preokrene CJEU.

Vrijeme je da naši čelnici svoje odluke temelje na zdravoj znanosti, nedvosmislenoj sudskoj praksi, prihvaćenim alternativama klanju bez zapanjujućih i jakim demokratskim, moralnim vrijednostima. Vrijeme je da se utre put stvarnom napretku u EU, umjesto da se sat okrene unatrag.

Mišljenja iznesena u gornjem članku su mišljenja samo autora i ne odražavaju nikakva mišljenja EU Reporter.

Nastaviti čitanje
Oglas

Twitter

Facebook

Oglas

Trendovi