Povežite se s nama

Dobrobit životinja

Prelazak na uzgoj bez kaveza kao dio tranzicije održivosti može biti dobro za okoliš i životinje, pronalazi novo izvješće think tanka

Objavljeno

on

Ukidanje kaveza u životinjskim kavezima, kao dio transformativne promjene u poljoprivredi životinja, moglo bi poljoprivredu učiniti održivijom i moglo bi donijeti bolja ruralna radna mjesta, pronalazi novo izvješće istraživačkog centra za održivost koji radi na politici EU-a.

u novo izvješće pokrenut danas (13. listopada), Institut za europsku politiku zaštite okoliša (IEEP) istraživao je ekološke i društvene koristi i kompromise ukidanja upotrebe kaveza u proizvodnji kokoši nesilica, svinja i zečeva u EU.

Ako se upare s ambicioznim akcijama na rješavanju prekomjerne potrošnje, smanjenju uvoza bjelančevina i provedbi velike organske konverzije uzgoja životinja, uzgajanje uzgoja bez kaveza moglo bi pokrenuti prijeko potrebnu okolišnu i društveno-ekonomsku transformaciju, navodi se u izvješću.

Studiju je naručila tvrtka Compassion in World Farming kako bi pružila procjenu utemeljenu na dokazima i informirala kreatore politike EU prije ključne odluke o prestanku upotrebe kaveza u uzgoju životinja. Ranije ovog mjeseca, Europska komisija primila je Europsku građansku inicijativu koju je potpisalo 1.4 milijuna ljudi širom Europe pozivajući na postupno ukidanje upotrebe kaveza u uzgoju u EU. Komisija ima šest mjeseci da odgovori na 'Kraj kaveznog doba' inicijativa.

Olga Kikou, voditeljica suosjećanja u svjetskom poljoprivrednom gospodarstvu EU i jedna od organizatora Inicijative, rekla je: „Tvornička poljoprivreda jedan je od najgorih prekršitelja zbog sistemskog sloma našeg jedinog planeta. Kavez nije samo simbol za naš pokvareni sustav hrane i uzgoja, već je jedan od ključnih stupova koji održavaju ovaj zastarjeli model na životu. Potrebna nam je prehrambena i poljoprivredna revolucija. Krenimo od prestanka starosti kaveza! "

Elisa Kollenda, politička analitičarka s Instituta za europsku politiku zaštite okoliša, rekla je: „Naše istraživanje otkriva da napredovanje u tranziciji ka uzgoju bez kaveza kao dio šire tranzicije održivosti može biti dobitak za održivost okoliša i dobrobit životinja. Nedavna Strategija uzgajanja vilica signalizira potrebu za preispitivanjem i poboljšanjem zakonodavstva o dobrobiti poljoprivrednih životinja, zajedno s mnogim drugim koracima za poboljšanje održivosti proizvodnje i potrošnje. Poveznice između njih dvoje trebaju biti jasnije u raspravi. "

  1. Za više 50 godina, Suosjećanje na Svjetskom ratarstvo je vodio kampanju za dobrobit poljoprivrednih životinja i održivu hranu i poljoprivredu. Imamo preko milijun navijača i predstavništava u 11 europskih zemalja, SAD-u, Kini i Južnoj Africi.
  1. Odlomak Institut za europsku politiku zaštite okoliša (IEEP) je think-tank za održivost s više od 40 godina iskustva, predan unapređivanju politike održivosti zasnovane na dokazima i utjecaju širom EU-a i svijeta. IEEP surađuje s nizom kreatora politike, od lokalne do europske razine, nevladinim organizacijama i privatnim sektorom, kako bi pružio politička istraživanja, analize i savjete utemeljene na dokazima. Rad IEEP-a neovisan je i utemeljen na različitim stavovima, s ciljem unapređenja znanja i podizanja svijesti; i promicanju kreiranja politika zasnovanih na dokazima za veću održivost u Europi.
  1. Danas, 13. listopada 2020., IEEP je predstavio 'Prijelaz na uzgoj bez kaveza u EU' podnijeti izvještaj predstavnicima Europskog parlamenta i Europske komisije na webinaru koji je organizirao Compassion in World Farming.

IEEP je proveo neovisnu studiju, koju je naručila tvrtka Compassion in World Farming, o tome kako bi prijelaz na uzgoj bez kaveza mogao podržati tranziciju održivosti u sektoru uzgoja životinja, istovremeno donoseći šire pozitivne koristi za društvo. Izvještaj predstavlja odabir alata politike i akcija dionika koji bi podržali prijelaz u EU bez kaveza, sastavljen kroz savjetovanja s dionicima i pregled literature. Opisana su tri scenarija kako se istovremeno mogu pozabaviti dobrobiti domaćih životinja i održivošću proizvodnje i potrošnje. Mogu se očekivati ​​veće implikacije na gotovo sve aspekte održivosti ako je prijelaz bez kaveza popraćen promjenama u opsegu potrošnje i proizvodnje životinjskih proizvoda i ako postoji značajan odmak od trenutne velike upotrebe koncentrirane hrane, uključujući uvezeni proteini.

  1. Europska komisija je 2. listopada 2020 primljen Europska građanska inicijativa koju je potpisalo 1.4 milijuna ljudi u 28 europskih zemalja, a koja poziva EU da postupno ukine upotrebu kaveza za uzgojene životinje. 'Kraj doba kaveza'tek je šesta Europska građanska inicijativa koja je dosegla potrebni prag od milijun potpisa otkako je prva inicijativa pokrenuta prije više od osam godina. To je prva uspješna inicijativa za uzgojene životinje.

Dobrobit životinja

Vrijeme je da saslušamo građane i vjerujemo tehnologiji kada je u pitanju klanje

Objavljeno

on

Razgovor o klanju bez zapanjujućih odvija se po Europi iz različitih razloga: dobrobiti životinja, religije, ekonomije. Praksa podrazumijeva ubijanje životinja dok su još uvijek potpuno svjesni i koristi se u nekim vjerskim tradicijama, poput židovske i muslimanske, za proizvodnju košer i halal mesa, piše Reineke Hameleers.

Poljski parlament i senat glasaju o Pet za račun za životinje, što između ostalih mjera uključuje i ograničenje mogućnosti ritualnog klanja. Židovske zajednice i političari diljem Europe jesu nazivajući o poljskim vlastima da ukinu zabranu izvoza košer mesa (Poljska je jedan od najvećih europskih izvoznika košer mesa).

Zahtjev, međutim, ne uzima u obzir ono što su građani EU, uključujući Poljake, upravo izrazili u anketa Eurogroup for Animals nedavno je objavljena. Većina jasno podržava veće standarde dobrobiti životinja izjavljujući da: trebalo bi učiniti životinje onesviještenima prije klanja (89%); zemlje bi trebale biti u mogućnosti usvojiti dodatne mjere koje osiguravaju više standarde dobrobiti životinja (92%); EU bi trebala zahtijevati da se sve životinje omamljuju prije klanja, čak i iz vjerskih razloga (87%); EU bi trebao dati prednost financiranju alternativnih praksi klanja životinja na humane načine koje prihvaćaju i vjerske skupine (80%).

Iako rezultati nedvosmisleno pokazuju stav civilnog društva protiv klanja bez omamljivanja, to se ne bi trebalo tumačiti kao prijetnju vjerskoj slobodi, kako to neki pokušavaju zamisliti. Predstavlja razinu pažnje i brige koju Europljani imaju prema životinjama, što je također ugrađeno u EUgovor U definirajući životinje kao živa bića.

Zakon EU kaže da sve životinje moraju biti onesviještene prije ubijanja, uz iznimke u kontekstu nekih vjerskih praksi. Nekoliko zemalja poput Slovenije, Finske, Danske, Švedske i dvije regije Belgije (Flandrija i Valonija) usvojile su stroža pravila bez izuzetaka od obveznog omamljivanja životinja prije klanja.

U Flandriji, kao i u Valoniji, parlament je zakon usvojio gotovo jednoglasno (0 glasova protiv, samo nekoliko suzdržanih). Zakon je rezultat dugog procesa demokratskog odlučivanja koji je uključivao saslušanja s vjerskim zajednicama i dobio je višestranačku potporu. Ključno je shvatiti da se zabrana odnosi na klanje bez omamljivanja i nije zabrana na vjersko klanje.

Cilj ovih pravila je osigurati veću dobrobit za životinje koje se kolju u kontekstu vjerskih obreda. Doista Europska agencija za sigurnost hrane zaključio je ozbiljni problemi s dobrobiti vrlo vjerojatno će se pojaviti nakon prereza grla, jer životinja - još uvijek svjesna - može osjetiti tjeskobu, bol i nevolju, Također, Sud pravde Europske unije (CJEU) je priznao da „pojedine metode klanja propisane vjerskim obredima koje se provode bez omamljivanja nisu jednake, u smislu služenja visokoj razini dobrobiti životinja u vrijeme ubijanja“.

Danas reverzibilno omamljivanje omogućuje zaštitu životinja koje se kolju u kontekstu vjerskih obreda bez ometanja obreda po sebi. Izaziva nesvjesticu elektronarkozom, pa su životinje i dalje žive kad im se prereže grlo.

Među vjerskim zajednicama raste prihvaćanje zapanjujućih metoda u Maleziji, Indiji, Bliskom Istoku, Turska, Njemačka, Novi Zeland i Ujedinjeno Kraljevstvo.

S obzirom na ono što su građani izrazili u istraživanju javnog mnijenja, i mogućnosti koje tehnologija nudi, europske države članice trebale bi biti u mogućnosti usvojiti dodatne mjere koje osiguravaju više standarde dobrobiti životinja, poput belgijske regije Flandrije koja je takvu mjeru uvela 2017. godine i koja je sada ugrožena da ga preokrene CJEU.

Vrijeme je da naši čelnici svoje odluke temelje na zdravoj znanosti, nedvosmislenoj sudskoj praksi, prihvaćenim alternativama klanju bez zapanjujućih i jakim demokratskim, moralnim vrijednostima. Vrijeme je da se utre put stvarnom napretku u EU, umjesto da se sat okrene unatrag.

Mišljenja iznesena u gornjem članku su mišljenja samo autora i ne odražavaju nikakva mišljenja EU Reporter.

Nastaviti čitanje

Dobrobit životinja

Parlamentarci i čelnici židovske zajednice iz cijele Europe ujedinili su se kako bi pozvali Poljsku da ukine zakon o dobrobiti životinja kojim se traži zabrana izvoza košer mesa

Objavljeno

on

Glasanje o nacrtu zakona o dobrobiti životinja očekuje se u poljskom Senatu sutra (13. listopada).

Deseci parlamentaraca iz cijele Europe, uključujući senatore, zastupnike, europarlamentarce i Dom lordova Velike Britanije, te čelnike židovskih zajednica iz različitih europskih zemalja udružili su snage u pismu u kojem pozivaju poljske vlasti da ukinu dio zakona o dobrobiti životinja koji traži zabrana izvoza košer mesa iz Poljske, piše .

Glasanje o ovom zakonu očekuje se u poljskom Senatu sutra (13. listopada).

Potez zabrane izvoza košer mesa iz Poljske ozbiljno bi utjecao na židovske zajednice diljem kontinenta koje se, bilo veličinom ili ograničenim resursima, u velikoj mjeri oslanjaju na Poljsku kao dobavljača košer mesa. Ova je zemlja jedan od najvećih europskih izvoznika košer mesa.

Parlamentarci i potpisnici židovskog čelnika također su naglasili da nacrt zakona predstavlja opasan presedan jer prava na dobrobit životinja stavlja jasno ispred temeljnog europskog prava na slobodu vjeroispovijesti.

U članku 10. Povelje EU o temeljnim pravima kaže: „Svatko ima pravo na slobodu misli, savjesti i vjeroispovijesti. Ovo pravo uključuje slobodu promjene vjere, uvjerenja i slobode, bilo samostalno ili u zajednici s drugima, te javno ili privatno, da se ispovijeda vjera ili vjerovanje u bogoslužju, poučavanju, praksi i obredima “.

Potpisnici su također istakli činjenicu da ne postoje konačni znanstveni dokazi koji podupiru tvrdnje da je šečita, košer metoda klanja, okrutnija od većine klanja koja se iz dana u dan odvijaju u Europi.

U svom pismu potpisnici su poljskoj vladi napisali: „Zabranom izvoza proizvoda koji za mnoge predstavlja središnje načelo židovske vjere i prakse, šaljete snažnu poruku da su zakoni koji učinkovito koče židovski život u Europi prihvatljivi. "

"Iz tih razloga - i u ime mnogih tisuća Židova koje mi kao čelnici zajednica i parlamentarci predstavljamo - apeliramo na poljsku vladu, parlament i senatore da zaustave ovaj aspekt zakona."

Rabin Menachem Margolin, predsjednik Europske židovske udruge koji je inicirao pismo, rekao je u izjavi: „Ono što se čini nacionalnim poljskim političkim pitanjem nije ništa takvo. Posljedice ovog zakona potencijalno su pogubne i duboke za Židove svugdje u Europi, kao i za mnoge koji cijene slobodu da ispovijedaju slobodu vjere. ''

„Ako se zakon usvoji, smatrat će se izjavom da je sezona otvorenih vrata za svakoga tko se usprotivi aspektima židovskog zakona, vjere i prakse. To se mora zaustaviti '', rekao je.

Nastaviti čitanje

Dobrobit životinja

Predloženi zakon o dobrobiti životinja u Poljskoj "duboko zabrinjava europsko židovstvo"

Objavljeno

on

Rabin Menachem Margolin: "Ovaj nacrt zakona stavlja nedokazane i neznanstvene tvrdnje o dobrobiti životinja iznad slobode vjere, kršeći središnji stup EU-ove povelje o temeljnim pravima."

Predloženi zakon u Poljskoj kojim se zabranjuje vjersko klanje životinja za izvoz "duboko zabrinjava europsko židovstvo", rekao je u četvrtak (1. listopada) rabin Menachem Margolin, predsjednik Europskog židovskog udruženja (EJA), piše

Takozvani nacrt zakona o dobrobiti životinja, koji je predložila vladajuća stranka Zakon i pravda (PiS), usvojio je Zastupnički dom ili Sjem i sada traži odobrenje u Senatu.

Mogla bi imati ogromne posljedice za europske židovske zajednice jer bi vidjela središnji i vitalni dio židovske prakse, šečite, koja se odvija tisućljećima pogažena i učinkovito uništena - pristup i opskrba košer mesom.

Za europske Židove zakon također sa sobom nosi višestruke crvene i trepćuće alarme. Povijest je više puta pokazala da početna salva u pokušajima kažnjavanja, protjerivanja, marginalizacije i konačno uništavanja židovskih zajednica uvijek započinje zabranama središnjih načela židovske vjere, kao što su košer zakoni i obrezivanje, prije nego što se presele na mnogo mračniji teritorij.

Aktivisti za zaštitu životinja protive se klanju životinja radi košer mesa jer to isključuje omamljivanje prije nego što se životinjama prereže grlo. Pristalice prakse odbacuju tvrdnje da je okrutna i kažu da uzrokuje brzu i humanu smrt za životinju.

"Ovaj nacrt zakona stavlja nedokazane i neznanstvene tvrdnje o dobrobiti životinja iznad slobode vjeroispovijesti, kršeći središnji stup EU-ove povelje o temeljnim pravima", rekao je rabin Margolin u svojoj izjavi.

U svom članku 10. povelja kaže: "Svatko ima pravo na slobodu misli, savjesti i vjeroispovijesti. To pravo uključuje slobodu promjene vjere, vjerovanja i slobode, bilo samostalno ili u zajednici s drugima, te javno ili privatno, na očitovati religiju ili vjerovanje u bogoslužju, poučavanju, vježbanju i obredu. "

 Nacrt zakona, primijetio je Margolin, "toliko alarmantno želi kontrolirati i staviti broj stanovnika na židovsku praksu dajući ministru poljoprivrede ovlast da određuje kvalifikacije osoba koje vrše vjersko klanje".

'Schochet', osoba koja ima zadatak izvršiti klanje, provodi godine kontinuirane obuke i obvezuje se, prema strogom židovskom zakonu, osigurati da životinja podvrgne što je moguće manjoj patnji i stresu prije i tijekom samog klanja, objasnio je rabin.

Nastavio je: "Nacrt zakona također će zahtijevati utvrđivanje količine košer mesa potrebnog lokalnoj židovskoj zajednici. Kako to učiniti? Stvaranjem i nadzorom popisa Židova u Poljskoj"? Ovaj zakon, ako bude usvojen, sa sobom nosi mračno i zlokobno podmetanje za Židove, vraćanje okupaciji, gdje su praksa i vjerovanje u početku bili ciljani kao prvi koraci na putu ka našem konačnom uništenju. "

Poljska je jedan od najvećih europskih izvoznika košer mesa.

"Europsko židovstvo uživalo je plodne i suradničke odnose s Poljskom kao glavnim dobavljačem košer mesa za naše zajednice. Poljska je zapravo središnji dobavljač naših potreba. Treba postaviti pitanje, zašto sada? S kojim ciljem? " pitao je rabina Margolina, koji je pozvao poljsku vladu, parlament, senatore i poljskog predsjednika da zaustave ovaj zakon.

"Ne samo da podržavaju vrijednosti sadržane u Europskoj povelji o temeljnim pravima koja štite slobodu vjeroispovijesti, već da daju jasnu izjavu solidarnosti da će podržati i podržati europsko židovstvo kao sastavni dio europskog društvenog tkiva, a ne nas žrtvovati, naša vjerovanja i praksu na oltaru politike ", zaključio je rabin Margolin.

Nastaviti čitanje
Oglas

Facebook

Twitter

Trendovi